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1、告诉你一个隐讳，的确的修行之东说念主，要是决定要入世，坚强的去作念一件事，坚强的去利他，那么朝夕，他所作念的齐会生效。

因为你所作念的事，和别东说念主不同样，你的起点，就照旧是果了，你仅仅重走一段取经之路，因为真经就在你心中。

这里包含着佛菩萨的一份灰暗加合手。

要是，佛与魔斗法，只可有一个东说念主生效，赢的东说念主一定是你！ 

因为，邪不堪正。你生效，那么这个世界，就多了一份处死，就遵从了一切外说念，就匡助了无穷的众生，就窜改了既定的限定，就鼓动了更多善念。

你不是一个东说念主，你是万万千千个心念，万万千千个扎眼。

佛但愿的确有信仰的东说念主成说念，成佛，领受他的志愿，其实，佛并莫得离开，一直齐在虚空之中，恭候有缘东说念主醒来，恭候有缘东说念主自悟。

关于人命来讲，至高的成即是成说念。

成说念之后，以说念的稳固频率，就不错在无形中柔润和共振灵魂，当你成说念，你就能以灯传灯，让佛光普照通盘三千世界。

2、东说念主生的运有三个阶段，其实签文和阅历齐告诉咱们了，下，中，上。东说念主东说念主齐念念得上，但得上是有窍门的。

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这三个阶段，会因因缘流转循环，不是不灭不变的。

而这内部有一个的确不变的东西，即是好好作念东说念主。

若得下签时，它说，在低谷时，要保合手心地，不可躁动，多训导福报，多行好事。

若得中签，则会告诉你，守时待也，坚强作念东说念主，必遍地开花。

若得上签，它会请示说，唯有坚强初心男同 sex，永恒如一，智商感召贵东说念主。

的确的运到当年，东说念主已万事俱备了。

东说念主好了，一切好了，东说念主顺了一切顺了，而藏在东说念主内部的，不是东说念主，是魂，肉身看似是确实，其实是假的，背后是你的潜意志在作用。

一切齐是反的，念念获得确实，就不要拿出假的，东说念主不可作念假东说念主，要作念真东说念主，真东说念主智商感召万物，才有坚强的能量。

当你实足的纯正，实足的纯碎，实足的心灵，你在什么时分，你的一切齐是上上签。

3、淫心，一念即是奢睿火，妄念一行，当下即是菩提，凡心一放，另一面佛心当然拿起。

什么是佛，寂然自性，无统统，无所念，无所住的心，即是佛。

佛不是修来的，佛好好的，一切圆满，不需要修，它需要的是你我方证来的。

佛无谓天天拜，心里有，不需要皮毛。福报无谓执着，作念到了，当然就到来。

大爱不必张扬，要看日积月聚的举止。奢睿无谓天天求，常与真我连合，烦懑胜有言。

当咱们穿越时空，参加禅定的工夫，一切齐是不灭的，一切齐充满了能量。

永远齐不要停驻探寻的脚步，你的身体即是寰球，以致比寰球更伟大。

当咱们静下来，填塞的酣畅，就能摘取寰球赐与咱们的信息，告诉咱们更多真相，还有许多未知的奢睿，在恭候咱们开启。

这个暇满东说念主身，独一属于你的即是你在世的每一个霎时，这一世，咱们应当把我方送往高处，而不是在低处蓦然人命福报，应有更高的追求，更多生涯的真谛。

4、有奢睿的东说念主，不再关怀有形实体的东西，而是关怀无形无相的东西。

因为，惟有无形的东西，智商成为有形的东西，高维到低维即是最佳的讲授，要是一个东说念主不擢升我方的频率，在低频率之中，只可碰见低频率的另一个东说念主。

好多东说念主合计这即是行运，是以认命了，不英勇了，以致解除窜改了。

其实，你的念头能创造出来你的确念念要的，要是你但愿获得好意思好的相干，好意思好的因缘，健康的身心，肥好意思的生涯，那么，你要去退换背后无形的部分。

屏蔽不属于你的能量和声息，不认可别东说念主给你的任何评价，设定你全新的倡导，束缚类似，告诉我方，我能作念到。

积聚这个倡导背后的能量。

你必须全然敬佩，你是好意思好的东说念主，你只共振好意思好，你只劝诱清秀，你说悦耳的话，你很有耐烦，无论别东说念主如何，你齐保合手你的大气和悯恤。

你仅仅专心的创造你我方，古迹就会出现。

5、东说念主要谨记，只消向外找，咱们什么齐得不到，只消向里求，自性有无穷的矿藏。

若何向里求呢，即是转你我方，改你我方，把昏黑的东西转成光明。

把黯澹的能量，用阳光的能量替代，直到暗影完全隐没，莫得一点浊气，浊念，成为琉璃同样的身体。

从你的呼吸运转，从你身体的细胞运转，从你的性体运转、从你的气脉运转，少量点的修正，修善，内在光明就会幽静的泄漏来，达到从未感受过的田地。

内在的光明，你我方能启动它，你或者我方发光，你活在永福之中，永乐之中。

它是你不灭的天禀、钞票，这是你无量的无穷无穷的福德。

你的意志一朝开朗，你就会和昏千里透彻告别。

你不可能再不解，你亮了起来，人命的确动东说念主起来，也生出了透彻的寂然心。

你安住在这里，你一直齐在，此心一直光明。

你只需要认出男同 sex，这好意思满和圆满，一切齐是觉性，一切齐是的确的你。

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