清代的北京城，有“东富西贵、南贱北贫”之说。民国初年又有“东贵西富、南贫北寒”之说。从清朝到当下，不少学者先后撰文，确认、默契为什么东贵西富约略是东富西贵，又为什么南贱北贫约略是南贫北寒，天然都能举出一些根由，但也都很拼凑。举例清末东谈主著的《天咫偶闻》中说：“京师有谚云：‘东富西贵’。盖贵东谈主多住西城，而仓库齐在东城。”此说就很拼凑：粮库在东城，西什库难谈不是在西城？再者说，仓库都是皇家的，和住户的贫宽裕何干联？说贵东谈主多在西城，东城也有不少王府和大官之宅第呀！慈禧太后的娘家，溥仪外祖父荣禄的府邸一路向西2之泰西，肃王府，睿亲王府，豫亲王府，都在东城呀！

那么如何结合“东富西贵、南贱北贫”之说呢？其实这句话的意思等于“东西城荣华、南北城贫贱”。有钱有势的东谈主多量住在东西城，穷东谈主、基层干事者、小商贩，技艺东谈主，多住在南北城。这从房屋建筑上也不错看出来：规整、矜重的四合院、大宅子，磨砖对缝，垂花门楼，三进四进的院子，前出廊子后出厦的大屋子，多量分散在东西城。这些大宅子的主东谈主有可能变换，然则能住在这种宅院里的东谈主，必定是有钱有势的。而在旧中国，经济地位和政事地位时时是连系在沿途的，“荣华”二字大多时刻是不分家的。

为什么达官贵东谈主都聚会东西城？因为这是历史变成的。东西城，从元多量时期起等于中心区。而南城，是明朝中期才圈起来的，本来是近郊区，一派郊野景色，主要住户是基层干事者。直到明朝末年，也还有一些大官僚建树的别墅。清朝，满族东谈主入主北京，内城全部是八旗帜弟官兵和他们的家属。豪宅大院成了达官朱紫的府邸。做生意的，作念小营业的，唱戏的，耍技艺的，卖苦力的，都轰到了南城。卖菜的菜市口，卖蒜的蒜市口，卖猪的猪市口，卖瓷器的磁器口，全在南城。影片《城南往事》的故事配景，不等于北京南城吗，小英子在破院子的荒草中，发现了一个作念贼的。直到自若初期，南城大片地区仍然是目生、残骸，还有很多坟头。笔者听老北京住户说过，自若前那一带还闹过狼呢！

是以，论证究竟是东贵已经西贵、东富已经西富没特意思。为什么？东西、南北分辩是互文。什么叫互文？等于不错相互交换位置而不影响意思抒发的笔墨。时时在东西南朔坎坷控制这些方向词中使用。比如东奔西走、心急火燎、东拼西凑、字正腔圆、胆小如鼠、左邻右里等等，还不错举出很多来。东在前西在后、南在前北在后、左在前右在后，其实仅仅一种表述民风。在这些互文里，方向词的交换并不篡改词的意思。“东拼西凑”，也不错作“东凑西拼”；“字正腔圆”，也不错作“南调北腔”，“左邻右里”，也不错作“左舍右邻”。

天然，含有两个方向词的，不一建都是互文，还要看具体要抒发的意思。有专指的，比如“南橘北枳”、“南张（大千）北溥（心畬）”、“南陈（独秀）北李（大钊）”就不是互文。

色之阁

作家：宗春启